السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آخر اعمالي واضخمها لحد الآن هو موقع مؤسسة الصدقة الجارية , هذه المؤسسة التي يقع مكتبها في الناصرة ( الداخل الفلسطيني ) والتي يتلخص عملها في رعاية المؤسسات والمشاريع الخدمية الاجتماعية في الداخل الفلسطيني وتوفير بيئة عمل ملائمة من خلال الدعم المادي الذي يجمع من اهل الخير .

الموقع بني بالاساس بواسطة لغة البرمجة المعروفة php , وطبعا يعتمد في تخزين المعلومات على قواعد البيانات من نوع MySQL والتي تمتاز بقدرتها على استيعاب قدر كبير من المعلومات وسرعة تخاطبها مع السيرفر ( الخادم ) , بالاضافة الى ذلك تم الاستعانة بخدمات لغة جافا سكربت لتسيير عجلة عمل الموقع بشكل اكثر سلاسة بالاضافة الى دور هذه اللغة الاساسي في اعطاء اللمسات الجمالية الحركية على شكل الموقع .

قمت ببرمجة الموقع ليتم التحكم به من قبل ادارة المؤسسة بشكل ديناميكي , بمعنى ان له لوحة تحكم خاصة يستطيع من خلالها المشرف التحكم بكافة معطيات ومعلومات الموقع بكل يسر وسهولة , لوحة التحكم هذه مبنية على اساس نظام MyWs وهو نظام ادارة المحتوى الخاص بي ولكني قمت بتطويره واضافة الكثير من الخواص له لتتلائم واحتياجات ادارة المؤسسة , سأقوم قريبا بكتابة موضوع شامل عن هذا النظام بعد الانتهاء من برمجته بشكل كامل حيث اني ادرس فكر تنزيله على الشبكه بشكل مجاني مفتوح المصدر , تحوي لوحة التحكم نظام عضويات متطور يسمح للمدير باضافة اي عضو للموقع وانشاء الرتبة التي يحتاجها وبقائمة اذونات خاصة بها , ايضا من مميزات لوحة التحكم وجود مركز تحميل ملفات خاص بالمدير لرفع جميع الملفات والصور بغاية نشرها بالموقع , ايضا هناك نظام نسخ احتياطي يعطي الامكانية للادارة باخذ نسخة احتياطية من قاعدة بيانات الموقع بأي وقت وبحجم صغير جدا , الامر الذي يحول دون ضياع معلومات ومعطيات الموقع بحال حدوث اي خلل تقني .

لوحة تحكم ادارة الموقع

بالاضافة للوحة تحكم الادارة , هناك لوحة تحكم مصغرة لكل عضو الموقع , تحوي لوحة التحكم على صفحة لمشاهدة تحركات الاموال التي تم جمعها من قبل مندوب معين في المؤسسة , ولا يستطيع مشاهدتها الا المندوب نفسه , يدخل الى حسابه عن طريق اسم مستخدم وكلمة مرور خاصة به , ايضا هناك صفحة بمثابة ملف تعريف عن العضو بغض النظر عن كونه مندوب او عضو في مشروع الاسرة المسلمة او عضو في مشروع الالف الخيري , يستطيع الدخول ومشاهدة ملفه الشخصي وتحريره وقتما يشاء بكل سهولة , تحوي لوحة التحكم الخاصة بالاعضاء على صفحة للرسائل الخاصة , يتم فيها عرض جميع الرسائل الخاصة من قبل ادارة الموقع والتي ترسل الى الاعضاء , تستطيع ادارة الموقع ارسال رسالة خاصة الى كل عضو بعينة , او ارسال رسالة لمجموعة معينة في الموقع .

تم بناء وبرمجة الموقع على اسس امنية قوية واحتياطات سلامة عالية تعتمد بالاساس على نظام الجلسات Sessions وذلك لحماية المستخدمين وعدم نشر معلوماتهم الشخصية , كذلك لحماية الموقع من اي اختراق لا قدر الله .

تصميم الموقع وشكله الخارجي تم بمهنية عالية بواسطة برنامج Photoshop ويمكن ملاحظة هذا الشي من خلال زيارة وتصفح الموقع رؤية التميز والذوق الرفيع في التصميم في جميع جوانبه , بالاضافة الى تصميم البانرات التي على يسار الموقع والتي تم تحريكها بواسطة برنامج التصميم ImageReady التابع لمجموعة Adobe .

عنوان الموقع هو : www.mysadaqa.org

نتمى ان ينال اعجابكم .

باحترام : اخوكم EbNCaNa

قال الشيخ علي الطنطاوي في مذكراته :

في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،

سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً .

وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم ،

وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.

مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع،

فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.

يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.

وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح،

فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،

وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟

وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع،

فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة ، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه،

فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج ؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت،

فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟

قال الشيخ: إن هذه المرأة خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها-

وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة ، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.

وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.

فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟

فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة، عففت عن الباذنجانة الحرام ،فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

أخوكم الداعي لكم بالخير إلى آخر ذرة فكر : عصام سامي سطل

منقول من الاخ  الصديق عصام عبر البريد الالكتروني .

مرحبا اخواني , اخواتي ,

جايبلكم معي اليوم كم صور حلوة لبلدي كفركنا كنت اتصفح بملفات الجهاز ولقيتهن , قلت بشارك الناس فيها بالمدونة , بتمنا تنال اعجابكم جميعا وخاصة ولاد بلدي .

تم التقاط جميع هذه الصور بنفس الوقت , في يوم الاربعاء الموافق 31.12.2003 في الساعة 3 عصرا .

اتمنا ان لا تبخلوا بالتعقيبات .

السلام عليكم يا جماعة الخير …

حابب افضفضلكوا اليوم عن موسم العراس وكيف بحوي من عادات وتقاليد تكون احيانا كل البعد عن الاصالة والعروبة وابسط المعاني الي تربينا عليها … ورح امشي خطوة خطوة منما بقرر العريس يتجوّز لحد ليلة العرس وطبعا مش رح نحكي بخصوص ليلة الدخلة P: لانكوا بتعرفوا اكثر مني (: .

اول شي بقرر ابو الشباب بتجّوز طبعا بعد ما يكون عامل الـ 7 وذمّتها وبكون مقلّب مليون سيارة وضاحك على كذا بنت … طبعا بدناش نظلم الشباب بس اليوم عدد لا بأس فيو من الشباب بعمل هيك … ومش بالضرورة يكون هالشي صحيح بالعكس بكون قمة الهبل والطيش وعدم المسؤولية . بروح قال عند امو … يما بدي اتجوز بتيجي امو بتسير تزغرد قال انو ابنها كبر وصار عندو قدرة يتخذ هيك قرارات بشكل مستقل وبتقلوا والله يا حبيبي تربيتك ما راحت ضياعة وهو احيانا بكون ابعد ما يكون البعد عن التربية والمباديء …

المهم بتيجي امو بتغمزوا وبتسألوا اذا حاطط عيني على شي بنت … مع اني ما بحب مصطلح ” حاطط عينو ” بس هيك الكل بقول مع اني بحسها كانو فيها خسّة وعدم احترام وقلة ادب … بيجي الشب بقول لأمو لا يما والله فش ولا بنت … ليش ؟؟ لانو كان مجرب كثير بنات وبعرف مليح انو احسن بنت هي الي امو رح تخترلو ياها لانو اكيد بدوش بنت زي الي تسلى معهن قبل … المهم بتكون امو حاطة عينها على شي بنت بالحارة او بالبلد بشكل عام وبتروح عندار البنت عشان تشوفها … بتروح بداون عندهن شوي وبتروّح تعرض على ابنها بنت فلان الفلاني … والله يا حبيبي بنت حلوة ومربية وست بيت واذا الشب حاول يأشر على بنت من حالوا بتعزر علي امو … قال لانو امو بتعرفها مليح ومرات بتسير الام تبالغ وتقول : “ولك هاي ربيتها على ايديّ ” …. ولاااااي يا خالتي اسا صرتي مربية هالبنت على ايديكي ؟؟!!

المهم بوافق الشب وبتروح الام ثاني مرة عشان تسأل البنت واهلها … بتروح لحالها طبعا وبتحرص انو ما يطلع حكي بالمرة قال عشان ” اذا ما صار نصيب ” تروّح وولا كأنو صار شي لانو اذا عرفوا الكل وما صار نصيب بسير في حكي على الشب والبنت … يا بقولوا الشب بنفعش وداشر وابصر شو عشان هيك بدهاش يا البنت … يا بقولوا البنت نفسها ملعبة ومش ست بيت الخ …

المهم بعد ما توافق البنت واهلها مثلا بروح العريس هو وامو عندار العروس عشان يشوفوها … بتعرفوا كالعادة بتولّع المجاملات بين ام العريس وام العروس والله مية اهلا وسهلا منورة والله يا ام فلان … كن ام العريس بتقلها وفيكي يا بنت الاصول ومن هالحكي والشب كل شوي يلكّش بامو بقلها بصوت واطي … ” ولك يللا وين العروس وينها !! ” بتيجي ام العروس بتسمع وبتروح تنادي عليها قال ومعها القهوة …

طبعا هاي الشغلة عشان العريس يشوف العروس وهيك عشان يكون بعد مجال لتعديل القرار , بتيجي العروس بتفوت القهوة مرحبا خالتي كيف حالك واذا كان شنصها مش مليح بتوقع القهوات وبتكسروا الفناجين وعزارة بالحارة P: بس طبعا هاض خيال ولو صار برضو ممنوع نلوم العروس لانها بتكون متوترة وفايته بضغط ( לחץ ) بالعربي  , المهم بتحط القهوات وبتسلم على العريس وامو وطبعا بتكون حاطة راسها بالارض واحتمال كبير تفوت بحيط , عشان هيك مفضل قبل الخطبة يهدوا حيطان الدار ويحطو حيطان جابصين  ( חד פעמי )  .

اذا الله سترها وما فاتت بحيط بتقعد جنب امها وببلشوا بالحكي وبصبوا القهوة بجي الشب بشرب  اول شفطة , بجي بدو يبزقهن من كثر مهني مالحات , اثريها العروس من كثر الضغط حطت ملح بدل السكر , بس طلع الشب مزوق وزرطهن  , اسا امو تحكي تحكي وتمدح بالبنت واسم الله عليها حولها وحوليها وبتعرفوا من هالحكي الفاضي , واخونا العريس ولا هون , سارح بس مش بالعروس , سارح بالشفطة الثانية من فنجاة الشقهوة , بفكر وبقول بعقلو : ” اشربها ولا لا , يييي شو مالحة هاي علقة اذا تجوزتها اذا قهوة بتعرفش تعمل , بس لا لا مش لازم اقيس عالقهوة  البنت حلوة كثير ومربية خلص بدي ياها وعشان هيك بدي اشرب كل الفنجان عشان اذا فكرت تقول لا اقلها عن الفنجان ” , طبعا اخونا فكر انو اذا شربو كلو مالح وكانو عامل زي سوبرمان وناطط عن عمارة عشان ينقذها وبالتالي بخليها تقبلو , بس على كل حال شربو كلو وشاف البنت وبلش يحكي معها :

- العريس : شو اكثر طبخة بتحبيها ؟ ( قال بدو يطري الجو )

- العروس : الخبيزة

- العريس :  جد ؟ وانا بموت عليها كمان ( وهو بقول براسو : يا حبيبي , من اولها خبيزة  ! )

العروس : شو بتعمل بحياتك ؟

العريس : بتعلم والله كمان سنة بخلص

العروس : جد ؟ وين ؟ وشو بتتعلم ؟

العريس : والله بتعلم بالتخنيون مهنديس توخنا ( كذب x كذب لانو  صار عايد امتحان الدخول 600 مرة ومش قابلينو وراحلو على شي كلية )

العروس :  واو حلو كتير ( وهي بتقول براسها ياي يأبر البي مشطرو , شكلو مترخن مصاري هاض العرص , طبعا بتقول هيك لانها ما خلصت 12 )

وطبعا بكملوا السيحا وما بطولوا وبتعرفوا ان شاء الله بنردلكوا جواب نهائي وهيك كمان اسبوع   , وهيك الطرفين بستنوا جواب من بعض واذا ما صار نصيب بتصلوا ببعض والله ما صار نصيب ومش مشكلة الله يستر على البنت واهل العروس بحكولهن ان شاء الله تلاقوا النصيب باقرب وقت – مجاملات يعني بس بشكل محترم بدون زعل وطبعا هيك الاصل اما بتسير مرات حالات وطوش ( طوش نسوان ) هاي اذا بدي  استعمل كل ورق الدنيا اكتب عنها بخلص الورقت وانا مش مخلص  P: .

الى اللقاء في الجزء الثاني .

اخوكم : EbNCaNa

مرحبا يا جماعة الخير

جايبلكو اليوم معي صور حصرية لتجارب نووية قبل فترة بدول الخليج , طبعا التجارب غاية في السرية وما حدا بعرف عنها , اكيد اميركا رح تندد ويمكن تعمل حرب ويمكن يتغير طابع المنطقة كلو لانو ممكن يسير تحالف بين الخليج وبين ايران كمان , الله يستر يا جماعة وادعلونا بالسلامة .

الصورة :

تجارب نووية عربية

طبعا بديش اكتب ” بدون تعليق !! ” لا الي بدو يعلّق عادي .

سلامات حبايبي .

يطل علينا موقع بانت كل يوم بمفاجئة جديدة , كيف لا وهو ” الموقع الأول للجماهير العربية ” في الداخل الفلسطيني وخارج البلاد هذه الجماهير التي تتعطش في كل صباح ومساء الى اخبار هذه الموقع التافهة والذي لا يسعني الا ان اصرح من اليوم بانه موقع هابط ورخيص يستهدف الفئة الغافلة من الشباب والبنات لكي يوقعهم في براثن الرذيلة والفساد , ولعل سر نجاح الموقع هو الاتجاه المنحرف الذي تنتهجه ادارة الموقع من نشر اخبار ملئية بصور النساء والبنات واغلبها صور سافرة لا تمت لتاريخنا او لتراثنا بصلة , هي صور تستهدف الشباب الذي ينتظر بفارغ الصبر لمثل هكذا مشاهد مثيرة وهذا باختصار ما يقدمه موقع بانت ” لجماهيره العريضة ” .

اما المفاجأة الرائعة التي اطلع علينا بها موقع بانت هي دعوة واضحة للشذوذ الجنسي عندما ينشر الموقع اعلان مدفوع الثمن لجمعية القوس وهي جمعية نساء مثليات ” سحاقيات ” والتي من الواضح انها تعلن في الموقع لكي تجمّل كلمة المثلية الجنسية وتجعلها مصلطح مقبول بين اوساط الشباب والشابات وهذا يعني الوقوع المحتوم لهذه الفئة بين ايدي هذه الجمعية وبالتالي تدمير المجتمع وتخريب القيم .

لا يختلف اي دين من الديانات السماوية على ان الشذوذ الجنسي هو كبيرة من الكبائر وهو فعل يناقض الطبيعة البشرية بشكل واضح وهو وقبل كل شي يغضب الله تعالى شر الغضب ولكن هذه الامور لا تهم رئيس الموقع الذي يهتم فقط لملئ جيبه بالمال ” الحرام ” من دون اي اعتبار لدين او لخلق او لطبع بشري سويّ وهو بصراحة لم يعد ام مستغرب بعد ان بتنا نرى اعلانات مدفوعة الثمن ايضا في موقع بانت تعلّمنا من هو الزعيم الحقيقي الذي يروج لايهود باراك الذي يشغل عدة مناصب منها رئيس حزب المعراخ في النهار ومجوع وقاتل وسفاح ومجرم حرب بحق الانسانية في الضفة وقطاع غزة في الليل .

قالها لي في احد الايام شخص يفقه شيئا في الحكمة حيث قال : ” يبقى الرجل رجلا الا في حالتين : عشق النساء وعبادة المال ” وعلى ضوء هذه المقولة يمكن لنا ان نعرف التصنيف الصحيح والذي يمكن ان نضع به رئيس تحرير موقع بانت الذي لا يهتم الى بجمع المال من دون الالتفات الى كيفية جمع هذا المال حتى لو كان بالترويج للشذوذ الجنسي او بترويج لمحتل على ارضنا حيث لم يبقى لديه لا الحس الوطني ولا مثقال حبة من شهامة او ذوق عام .

صور للأعان مأخوذ من موقع بانت :

باحترام : EbNCaNa

مرحبا للجميع … شباب وصبايا كيف حالكوا شو الاخبار كلو تمام ؟؟ بتمنى يكون هيك p:

اول شي بحب اعتذر بشدة عن فترة هالغياب الي بعتبرها شوي طويلة … صراحة كثرة الاشغال والاعمال ماخذة الكم الاكبر من وقتي وما بلاقي وقت فراغ بالمرة تقريبا … بلشت اشتغل بمحل كمبيوتر عنا بالبلد ومبسوط بشغلي … بشتغل هناك من الساعة 9 للساعة 6 المغرب وبروح كمان بكمل شغلي ببرمجة وبناء المواقع بالبيت تقريبا بضل اشتغل للساعة 10 وبعدها بقعدلي شوي على التلفزيون وبروح انام وثاني يوم نفس الشي … الشغل صار روتين وخايف مع الوقت ازهق . بس على كل حال اذا بضل على اتصال معكوا حبايبي اكيد مش رح أيأس … رح احاول باقرب وقت اكتب كم موضوح حلو ومعبر … كمان اسبوعين رح اعمل امتحان الاعادة لبجروت الرياضيات بمستوى 4 و 5 وحدات ادعولي ازبط …

بخصوص الشغل على صعيد برمجة المواقع … انتهيت من برمجة برنامج ادارة المحتوى على شبكة النت وسميتو MyWs وبلشت بتسويق البرنامج والحمد لله حاز على رضى الزبائن وبتمنى يكون عندي وقت بالقريب عشان انتهي من موقع خاص بالشغل واعرض فيو احدث المواقع الي اشتغلتها ومواصفات البرنامج وهيك .. شرح مفصل عن هذا البرنامج رح اعرضو قريبا بموضوع خاص ومفصل .

بتمنى نكون على اتصال دايما وحظ موفق لكل الزوار .

سلامات حبايبي .

سنوات الضياع

حكاية الزنا المباح

ليس بمستغرب على مجموعه

ان تبحث عن الرذيلة في شتى أنحاء العالم لكي تقدمها الينا وبالمجان

الشعب التركي مسلم بنسبة تصل الى 99% ،

وقد انتخب حكومه توجهها توجه إسلامي ، ولديه من التراث ومن الثقافة ما يُفخر به ،

لكن ذبابة الـ mbc لم تحط الا على الرذيلة . . . . . . .

اختارت لنا مسلسل عن روايه سنوات الضياع ،

وهي روايه تتحدث عن علاقات غير مشروعه

( زنا )

في وسط مجتمع مسلم ،

وكيف ان الفتاه تحمل سفاح من اي شخص تريده ،

فالام في الاصل أنجبت بطلة الروايه سفاحا ،

وكذلك البطله حملت سفاحا من حبيبها ،

وياتي شخصا اخر يريد ان يتزوجها وهو يعلم أنها زانية وفي أحشائها حمل سفاح ….

تبسيط للعلاقات المحرمة بطريقة نجسه ، يجعلون من الزاني والزانية ، أبطال ،

ومثال يحتذى به في النبل وكريم الأخلاق ….

كل مراهق أو مراهقة يشاهد مثل هذه المشاهد ، يرى الأمور ببساطه ،

وكيف ان الحب يبيح كل شي ، يبيح لنا خلط الأنساب ، ويبيح لنا خيانة

كل قريب ، يبيح لنا ان نعيش في خيال كاذب …

ليس هذا وحسب بل وأكثر . .

( مهند ) والذي ظهر في مجلة متخصصة للشاذين جنسيا ..

فارس أحلام بناتنا بل وزوجاتنا بدون مبالغة..

( مهند ) الرجل الزاني ..

في مسلسل نور . . والكل يبكي عليه وعلى زوجته المتحررة التي علمت أنه زاني . . وأكملت حياتها معه

بل وتعطف على أبنه من السفاح . . كل ذلك بداعي الحب والرقة . .

كم نحن قلوبنا قاسية . . . . .

لكن هل ترضى زوجتك أن تكون زاني مثل مهند الوسيم . . . وتدخل غدا بابنك من الزنا لتربيه لك

كم نحن قلوبنا قاسية . . . . .

أخبرهم أن تركيا دولة إسلامية وأنا أصلابهم وأنسابهم طاهرة نقية وأنهم منارة من منارات الحضارة الإسلامية

عذرا حبيب الرحمن . . . عذرا يا رسول الله . . . فقط أنه ترفيه . . .

عذرا لأننا لسنا رجال . . . عذرا لقد ماتت فينا الرجولة والنخوة . . . عذرا فأن غضب نسائنا يربكنا ويحرجنا

عذرا تجارتي و أصحابي و وظيفتي تشغلني . . . والتلفزيون يشغلهم عني . . .

عذرا فقد بلغنا من العمر ولكن لم نشبع ترفيه وضحك . .

عذرا . . .عذرا . . . عذرا . . .

 
المصدر : احد المجموعات البريدية والتي ارسلت هذه الرسالة الى بريدي .

السلام عليكم .

السلام عليكم اخواني …

قبل فترة قمت بمشاهدة فيلم White Noise على شاشة mbc2 في بداية الفيلم اخذ المخرب اقتباس من العالم الراحل اينشتاين بخصوص نظرية تحدث عنها لاحد الصحفيين مما اثار ضجة اعلامية انذاك وكان محور هذه النظرية هو ” امكانية التواصل مع الموتى “ … لو ان المخرج لم يذكر بان هذا الاقتباس من العالم اينشتاين لكنت قد قلت بان هذه محض ترهات يراد بها جذب المشاهد للفيلم … على الرغم من ان اينشتاين قد سحب كلامه وقال بانها كانت مجرد مزحة !!

بعد مشاهدتي للفيلم مباشرة اتيت على الجهاز باحثا عن معلومات حول ظاهرة الصوت الالكتروني Electronic Voice Phenomena واول نتيجة قد ظهرت هي الموقع الرسمي للمنظمة الامريكية AAEVP .

اعلم بانك قد مللت اخي القاريء من كلامي وخاصة عندما ذكرت جملة امكانية التواصل مع الموتى ليس بواسطة الصوت فقط وانما بواسطة الرؤية …

2- الموقع الرسمي للمنظمة الامريكية المختصة بهذه الظاهرة هنا .

الاتصال بالموتى !!

يبدو المصطلح غريبًا بالطبع.. ربما اعتبره البعض منكم مثيرًا, وربما اعتبره آخرون مستفزًا وتسعون في المائة منكم – على الأقل – سيرفضون حتى مناقشة الموضوع, لكننا لسنا هنا لنصدر أحكامًا, أو لنروج لظاهرة, بل لنتناقش ولنتعلم ولنفهم .

بدأت الفكرة مستندة على نظرية علمية, هي نظرية ظاهرة الأصوات الإليكترونية Electronic Voices Phenomena وهو مصطلح طويل يلخص بـEVP ويشرح بكونه ظاهرة الأصوات التي تسجل على أجهزة التسجيل مهما اختلف نوعها, على أن يكون مصدر الأصوات خارقًا للمألوف, أو كما يزعم البعض, بأنها تسجيل لأصوات الموتى ومحاولاتهم للاتصال بنا عادة ما تكون هذه الأصوات قصيرة وسريعة.. ومن النادر أن تدوم لتشكل كلمة كاملة واضحة, وربما في حالة أو حالتين على الأكثر تم تسجيل جملة كاملة مفهومة.. ويعتقد المؤمنون بظاهرة الـEVP أن هذه الأصوات هي أصوات أرواح من ماتوا, بدليل أنك لا تسمعها حين تقوم بعملية التسجيل, بل حين تنتهي منه وتبدأ في الاستماع أرواح الموتى تركوا أصواتهم على شريط التسجيل مباشرة, دون أن تعرف أو تفهم كيف؟
لكن لماذا لا نبدأ منذ البداية لنفهم أكثر.. نعم .. لنبدأ مع توماس أديسون شخصيًا .

في أحد الأيام داعب أديسون صحفيًا من مجلة Scientific قائلاً إنه يعمل على اختراع جهاز سيستخدمه للاتصال بالموتى, بالطبع نشر الصحفي المتحمس الخبر ليثير ضجة, حتى أعلن أديسون أنها دعابة أساء الصحفي فهمها لكنه بدعابته هذه أثار اهتمام العديدين.. هل من الممكن حقًا اختراع جهاز للاتصال بالموتى؟

في الخمسينيات تحمس العالم فون سيلازي للفكرة, وقام مع العالم ريموند بايلز بتصميم جهاز بسيط مكون من كابينة مغلقة فيها ميكروفونات متصلة بجهاز تسجيل وسماعات خارجية, ثم بدأ التسجيل, ليلاحظ نقطة هامة خلال عملية التسجيل لم يسمع أي صوت من داخل الكابينة عبر السماعات, لكنه حين شغل جهاز التسجيل بدأت أصوات عجيبة متقطعة في الصدور.. أصوات لا مصدر لها ولا تسمع إلا حين تسجل, فما هو مصدرها؟؟

على الفور أعلن سيلازي أن الأرواح هي مصدر هذه الأصوات, ونشر هو وريموند دراسات في هذ الصدد في مجلة Journal of the American Society for Psychical Research ثم قام سيلازي عام 1979 بنشر كتابه اتصالات هاتفية من الموتى Phone Calls from the Dead وفي عام 1959 قام المخرج السويدي فريدريتش جورينسون بتصوير فيلم قصير عن غناء الطيور, ليلاحظ أثناء الاستماع بعد التسجيل, أن هناك أصوات آدمية ظهرت في الخلفية.. بالتحديد صوت رجل مجهول المصدر يتحدث النرويجية .

أثار ما حدث اهتمام فريدريتش فواصل تسجيلاته, ليعلن بعد فترة أنه تمكن من تسجيل رسالة صوتيه من أمه المتوفية شارك فريدريتش في أبحاثه الباحث النفسي كونستانتين روديف الذي قام بتسجيل أكثر من 100 ألف تسجيل, احتوت كلها على أصوات آدمية تتحدث بأكثر من لغة, فقام بعرض تسجيلاته هذه على الجمهور, ليتأكد من أنه ليس وحده الذي يسمعها, وليساعدوه في ترجمة ما تقوله هذه الأصوات.. ثم انتقل إلى الخطوة الأهم بدأ يسجل أسئلة وينتظر أن تظهر إجابات هذه الأسئلة على شريط التسجيل لاحقًا, ثم قام بعرض هذه التسجيلات ليبدأ الجدل.. الأغلبية أعلنوا فشله, لأن الأصوات التي ظهرت في هذه التسجيلات, كانت ترد بإجابات وكلمات لا علاقة لها بالأسئلة التي سألها روديف هنا توقف روديف عن أبحاثه, ونسي الكل الموضوع حتى عام 1980 .

ففي هذا العام قام العالم ويليام أونيل باختراع جهاز أسماه لاقط الأرواح Spiricom الجهاز اخترعه ويليام بناء على توجيهات العالم جورج مولير الذي مات منذ ست سنوات, تاركًا أبحاثه لـ ويليام وفي عام 1982 أعلن ويليام أنه تمكن من إجراء محادثة مع روح رجل ميت باستخدام جهازه, ثم قام بنشر مواصفات جهازه لتصبح في متناول الجميع بلا مقابل, لكن لا يتمكن أحد من تنفيذ الجهاز بنجاح أو استخدامه للاتصال بأي شيء, حتى أعلن شريك ويليام أخيرًا أن نجاح ويليام يعود لقدراته النفسية الخارقة للمألوف وفي عام 1982 قامت سارة إيستيب بإنشاء الرابطة الأمريكية لظاهرة الأصوات الإلكترونية American Association of Electronic Voice Phenomena وهي رابطة لا تهدف إلى الربح, بل إلى توعية الجمهور بهذه الظاهرة, كما أعلنت سارة أنها تمارس تسجيل هذه الظاهرة منذ 1976, تمكنت خلالها من تسجيل رسائل صوتية لبعض أقاربها وأصدقائها, وأنها تملك تسجيلاً صوتيًا لرجل من القرن الثامن عشر, ولأصوات قادمة من الكواكب الأخرى .

وفي مارس 2003 قام الباحث في علوم ما وراء الطبيعة أليكسندر ماكريه بتصميم جهاز خاص أسماه بالجهاز ألفا, ليستخدمه في تسجيل بعض الأصوات التي قام بتحليلها واختبارها, ثم عرضها على الجمهور ليتأكد إن كانت ستشكل ذات المعنى لهم, قبل أن ينشر نتيجة أبحاثه عام 2005 .

وبهذا استمر الهوس بهذا الموضوع, ثم تضاعفت أهميته حين بدأ المهتمون بعلوم ما رواء الطبيعة بربط هذه الظاهرة بالأشباح وطرق العثور عليهم وصيدهم, ثم لعب الإنترنت ذاته دورًا هامًا في نشر هذه الظاهرة, فكما قال الباحث جون زافيس: لقد أصاب الإنترنت الباحثين عن الأشباح بهوس حقيقي .. فمن خلاله أصبح كل شيء ممكنًا وبدأ الباحثون في اختراع أجهزة تعتمد على هذه الظاهرة, كجهاز EVP meter الذي يستخدم في تحديد أماكن تواجد الأشباح, وأجهزة تسيجل صوتية ومرئية مخصصة لتسجيل تواجد الأشباح وأصبحت المواقع التي تتحدث عن الأشباح وصيدها تتحدث عن هذه الظاهرة, وتقدم تسجيلات صوتية لهم, لدرجة أن موقع International Ghost Hunters Society يقدم في صفحاته أكثر من ألف تسجيل, يزعم أنها تسجيلات للأشباح ثم ظهرت مواقع بعيدة عن الأشباح وصيدها, لتعلن أن اهتمامها بالظاهرة في حد ذاتها, ومدى إمكانية استخدامها للاتصال بمن رحلوا ممن نحبهم .

ولأن الظاهرة أصبحت واقعًا لا مناص منه, بدأت تفسيرات في الظهور في محاولة لفهمها بعض هذه التفسيرات تعتمد على علوم ما وراء الطبيعة, ومنها نظرية أن تكون هذه الأصوات هي قدرة الأرواح على ترك أصواتهم على شرائط التسجيل مباشرة دون تفسير, أو أن تكون هذه الأصوات نتاجا لقدرات عقلية فائقة لمن يقومون بهذه التجربة, لكنهم لا يعرفون أنهم هم مصدر هذه الأصوات, وأخيرًا أن تكون هذه الأصوات قادمة من الكواكب الأخرى .

وفي المقابل ظهرت تفسيرات أخرى أكثر عقلانية, منها :

1- أن تكون هذه الأصوات نتاجا للدوائر الكهربية الموجودة في أجهزة التسجيل, والقادرة على التقاط موجات الراديو

2- نظرية الـ pareidolia Auditory التي تعتمد على أن العقل البشري يحاول تقريب أي صوت عشوائي إلى صوت قريب من الذاكرة, وإلى أقرب كلمة يمثلها هذا الصوت.. مثال لو سمعت صوتًا يقول: كال.. وكان هذا الصوت قريبًا من صوت أبيك, ستعتقد أنه صوت أبيك وأنه يقول: كلب .

3- العيوب الفنية التي لا يخلو منها أي جهاز والتي قد تؤدي إلى إتلاف أجزاء من جهاز التجسيل لتصدر أصواتًا عشوائية أقرب إلى الكلمات

4- إن محاولات تنقية هذه الأصوات هي ما يصدرها.. فمراحل تحسين وتنقية وإيضاح شريط التسجيل قد يؤدي إلى إصدار هذه الأصوات

5- وأخيرًأ أن تكون هذه الظاهرة مجرد خرافات وأكاذيب يرددها مدعو العلم لكن أيًا ما كان الأمر لقد أصبحت هذه الظاهرة حقيقة موجودة ومؤثرة.. وبالتالي وجدت طريقها من عالم الأبحاث والدراسات إلى عالم الأدب والسينما .

فالكاتب الأمريكي ذو الأصل اللبناني ويليام بيتر بلانتي مؤلف الرواية الخالدة طارد الأرواح الشريرة The Exorcist قام بكتابة جزء ثان لهذه الرواية أسماهاLegio وفيه تقوم إحدى شخصيات الرواية بتسجيل أصوات الموتى باستخدام ظاهر الـ EVP ثم قام الكاتب ويليام جيبسون باستخدام ذات الظاهرة في روايته Pattern Recognition التي نشرها عام 2003 وفي التلفزيون ستجد ذكرًا للظاهرة في المسلسل الشهيرGhost Whisper وفي البرنامج الوثائقي Ghost Hunters ستجدهم يستخدمون هذه الظاهرة لقياس تواجد الأشباح وفي محاولاتهم للاتصال بها وفي السينما ستجد ذكرًا لهذه الظاهرة في أفلام شهيرة كـ Six Sense و white Noise .

ما اردت ان اناقشه مع الاخوة على النحو التالي وما يدور في ذهني هو كالتالي :

- ان مدعي هذه الظاهرة ينفون بالضرورة وجود الموت وهذا كفر بواح والدليل هو غلاف الكتاب المنشور في موقعهم وعنوانه بالعربية ” لا يوجد موت ” .

- حسبما رأيت في الفلم وحسب ما قرأت في موقعهم وحسبما قال توماس اديسون واينشتاين بامكانية هذا الامر فهم كعلماء لن يجنوا شيء من قولهم لهذه الاقوال وقد وجدوا له تفسيريا فيزيائيا علميا وهذا ما يحيرني .

- نعلم جميعا ان ديننا الاسلامي الحنيف لا يتعارض مع العلم ولكن ان يسخّر العلم للتدخل بشؤون ربانية فهذا غير منطقي ولن يسمح الله تعالى بحدوث مثل هكذا امورة .

- لقد قلت في البداية بان هذا ممكن بحالة واحدة وهي تعامل هؤلاء الناس مع الجن الكافر ونعرف ان الاخير لن يقبل التعامل مع بني البشر الا بعد ان يقوم البشر بعمل امور تسعده مثل التبول على القرآن والتلفظ بعبارات كفر كيف مفهومة بلغة الجن ولكن من جهة اخرى فان هؤلاء هم نصارى مؤمون بوحدانية الله كما يقولون ومنهم كثيرون من يذهب للكنيسة كل احد وهنا نعلم انهم ليسوا ملحدين !!

- يذكر ان الاناس الذين يحاولون الاتصال مع الاموات يلقون حتفهم في النهاية وهذا ما حدث في الفيلم وانا قلت بانها مزيد من الدراما والتشويق لكسب المشاهدين ولكن بعدما اكتملت الصورة في ذهني قلت : يمكن ان يكون الامر صحيحا وهؤلاء الناس يتواصلون مع الموتى وعليه فان الله تعالى يعاقههم في النهاية على افعالهم والعقاب هو الموت وهذه نقطة مهمة جدا .

اخوكم المحب : EbNCaNa

سلامات

مرحبا للجميع

اليوم حابب احكيلكوا عن شغلة مهمة كثير بحياة البني ادم … وهي الصحبة او الصداقة بين شخصين او مجموعة اشخاص بغض النظر عن الجنس يعني ممكن يكون الشخص ذكر او انثى … كثار منا ما بعرفوا الموازين الحقيقية للحكم من خلالها على نوعية الشخص الي معك … هل هو صديق وصاحب بهدف المودة والقرب والحب والاحترام … ولا انو مجرد شخص ” بقول ” انو صاحبك وانو صديقك وانو بحبك وبموت عليك بس حقيقة قربو الحقيقية منك هي المصلحة وبس … يعني لما يوخذ الي بدو يا منك شو بعمل ؟؟ اكيد بقدحلك .

اليوم العالم صار مادي اكثر … وعقل الانسان بتطور اكثر واكثر مع تطور التكنولوجيا والادراك الحسي من حول الانسان … وقصدي مثلا انو زمان الانسان القديم ما كان بحاجة انو يستعمل عقلو كثير كثير … كان ماكسموم يستعملو عشان يخطط لاصطياد غزال او بقرة او عصفور عشان يوكلو … بس مع الوقت تطور الانسان القديم وصنع شغلات جديدة والي بدورها خلتوا يشغل عقلو اكثر وبالتالي مستوى ذكائو صار اكبر وعشان هيك حجم جمجمة الانسان اليوم اكبر من حجم جمجمة الانسان القديم والسبب كيف حكيت هو نظرية التطور والتكيف مع البيئة المحيطة .

بعرف اني طلعت شوي عن الموضوع بس حكيت هالحكي عشان اوضح الفكرة قد ما بقدر … والي بدي اقولو بخصوص مادية العالم اليوم وفقدانو للجانب الروحي هو انو الانسان اليوم صار يقدر يمثّل اكثر على غيرو … ويحاول يظهر مرات بمظهر معين ولكنو بالحقيقة كذاب ومنافق مش اكثر .

كان حلمي من وانا صغير يكون الي صديق عمري … وعشان اقول عن شخص هاذ صديقي ورفيق دربي لازم تتوفر فيو صفات معينة ولازم يتصرف تصرفات معينة بتدل بشكل قاطع انو هاض صاحبي وحبيبي وصديقي لذات الصداقة والمودة ومش مصلحة خلوني اذكرلكوا بعض من هاي الصفات والتصرفات تحت عنوان ” مين هو صديقي الحقيقي ” .

1- هو الشخص الي دايما بوقف جنبي بكل مشاكلي وبكل افراحي واتراحي .

2- هو الشخص الي بحب الي بحبني وبكره الي بكرهني .

3- هو الشخص الي بدافع عني لما حدا يحاول يعتدي علي .

4- هو الشخص الي ما بستحي مني ولما اغلط بقلي بوجهي انت غلطت وما بتركني غير لما اصحح غلطي .

5- هو الشخص الي بتصل علي كل يوم يسأل عن حالي ويتطمن علي اذا كنت مريض او مسافر الخ …

6- هو الشخص الي بحاول يوفرلي السعادة والراحة كل الوقت حتى لو ضحى بوقتو عشاني .

7- هو الشخص الي بشاركني نفس الطموح ونفس طريقة التفكير وتقريبا نفس الصفات .

8- هو الشخص الي ما بثقل كلامو لدرجة انو يجرحني وما بمدحني كثير لدرجة النفاق .

9- هو الشخص الي بتذكر المعروف وما بنسى وما بنكرو حتى لو دار الزمان علينا .

10- هو الشخص الي بضل كاتم اسراري حتى لو زعلنا من بعض .

بعد ما ذكرت هاي الـ 10 نقاط والي بتميز الصديق الحقيقي خليني اخذ منها 3 نقاط واركز عليها وهي النقاط 2,4,5,9 … اكيد رح تسألوا ليش اخونا بدو يركز على هاي النقاط عن دون الباقيات … شو السبب ؟؟

السبب حبايبي انو شخص معين كنت افكرو صديقي ولكن قبل فترة قريبة تبين انو شخص ” مصلحجي ” ( مقرب مني للمصلحة فقط ) بعكس ما كنت افكر انو بحبني كثير وانو رح يضل معي وصاحبي حتى لو كبرنا وتجوزنا وصار عنا ولاد … بس مبين اني تماديت بالحلم … يمكن عشني بحاجة لصديق حقيقي حلمت كثير … وعادة لما يكون الشخص محروم من شي … بحلم فيو كثير وببني قصوووور من رمال البحر … بأي ثانية ممكن يجي عليها ميّ ويهد هالقصور .

الغريب انو هو كان بصفي من صف البستان لحد اسا … يعني من البستان لحد صف 12 وحتى من صف سابع لحد 12 واحنا جنب بعض على نفس الطاولة !! ما اصعبها تكتشف انو شخص حبك للمصلحة بعد كل هالعشرة والذكريات الحلوة على مدار 13 سنة تقريبا جد صعبة !! يمكن قسم منكوا بقول يا حرام جد قصتو بتشفق !! اول شي ما بحكيلكوا هالحكي عشان اشكيلكوا همي يعني … بس عشان انبهكوا لاني متأكد مليون % انو اغلب الي حوليكوا مش هني الصحاب الحقيقين الي بتتوفر فيهن الـ 10 نقاط الي حكيتهن وثاني عشان اوضحلكوا قضية مهمة جدا وهي …

مش بالضرورة كل شخص ما بتتوفر فيو هاي الصفات هو مصلحجي … ممكن يكون انسان عادي او شب عادي قريب منك بس ولا مرة شعر انو بحاجة لصداقة حقيقة وبالتالي فهو مش رح يحاول يطبق هاي الـ 10 نقاط تجاهك … رح يعتبرك صديق الو بس بدون ما يتعمق بمعاني الصداقة الجوهرية الي انا ذكرتها فوق وهالشي مش عيب ولا بتسمى نفاق او مصلحة وانما مجرد جهل او نقص بالوعي الاجتماعي عند هاض الانسان والي مجبورين اهلوا يرفعوا عندو هيك نوع من الوعي .

حكيتلكوا رح اركز على 3 نقاط من الي حكيتهن فوق ورح ابلش اسا اركز على وحدة وحدة واشرح سبب تركيزي عليها :

النقطة 2 : هالشخص الي خيّب املي وعدني انو يعادي الي بعاديني … لكن لما اجا شخص ثاني حاول يخرب اسمي بالمدرسة ما لقيت من ” صاحبي ” ولا هو طالع معو مشوار بعد بكم جمعة من الي صار … طيب انت وعدتني وحتى لو ما وعدتني انت من حالك لازم تعرف انو عدو صاحبك عدوك … ومن هاي الشغلة شفت اول علامة لكونو كذاب وقربو مني مصلحة مش اكثر .

النقطة 4 : الشخص الي خيّب املي كان دايما يحترمني ويقدرني وحتى مرات يستحي مني لما بدو يحكي كلمات مش بمحلها او مصطلحات بذيئة وكان يسكت وما يحكيها قدامي … لكن انا اخر فترة تطاولت بلساني وصرت مرات احكي كلمات متناقضة مع مبادئي وطريقة حياتي وتربيتي … وبهاي الفترة ولا مرة قلي يا ابن قانا انت غلطان … انت ما كنت هيك … وانت ممنوع تحكي هيك … ولا مرة نصحني وانتقدني وقلي ممنوع بحزم وبشدة … وهاي العلامة الثانية انو ما بهتملي وانو قربو مني مصلحة مش اكثر .

النقطة 5 : الشخص الي خيّب ظني اتصل فيي قبل كم يوم … لما اتصل كنت مبسوط كثير انو تذكرني وقلي كيف حالك شو الاخبار وقلي متأسف عشني ما اتصلت فيك من قبل اسبوعين عشان اقلك الحمد لله على سلامتك عشنك كنت مريض … كنت قبل اسبوعين بالمستشفى وما تذكرني غير اليوم … ولونو بس هيك مش مشكلة ما بعتب علي بس وينتا بعتب ؟؟ بعتب علي لما يتصل ويعمل حالو حبيبي وكيف حالك والحمد لله على السلامة … بآخر السيحا بقلي بدي منك طلب … وطلب مني شي تبين انو سبب اتصالو هو الطلب مش اكثر … وبس اتصل وعمل حالو صاحبي عشان يضحك علي لكن بالاخر كشف حالو وتبين انو التلفون كمان صار تلفون مصلحة ويومها تأكدت اكثر واكثر انو قربو من مصلحة مش اكثر .

النقطة 9 : الشخص الي خيّب املي كان بفترة من الفترات بحاجة لشغلة كثير ضرورية الو وحتى ضرورية لكل انسان … بس شفت انو بحاجة لهيك شي عطول وفرتلو ياها وبأعلى جودة ممكن يتصورها … يعني بعمرو ما كان يحلم انو رح يكون بين ايدي هيك شي وبهيك جودة … لما شعرت انو بحاجة الها منحتو ياها بكل سرور … بس بعد فترة لما صرت اسئلو عن وضعو وحالو بعد ما وفرتلو هيك شي … صار ينكر هالشي … وما يحب أسئلو .. صار يتطاول علي ويفكر حالو احسن مني … ونسي انو كان بأمس الحاجة لهيك شي ونسي انو انا اعطيتو يا … وصار يشوفني بنظرة استعلاء … كاني انا بعرفش اشي … وهو السوبرمان الي قدر يحصلو بنفسو … انا ممنوع احكي هالحكي لانو عيب … لانو ممنوع احكي للناس شو عملت شغلات مليحة مع غيري … ممنوع اقلو هالحكي لانو ما بدي يفكر اني محملو جميلة او اني ” هاتت ” علي … انا بس بعطي هالمثال عشان اوضح فكرة عدم نسيان المعروف وعدم نكران الجميل .

انا مبسوط الي قدرت اعبر عن نفسي بهيك موضوع … وكمان مبسوط لاني من النوع القابل للتكيّف مع اي بيئة اجتماعية … يعني عرفت انو ” صاحبي ” هو بالحقيقة مجرد منافق او انو انسان بسيط ما بعرف روح الصداقة الحقيقة وشو يعني العشرة والحب والتآخي … يبدو هيك مفاهيم ما قري عنها وولا مرة حدا شرحلو ياها … بعد ما عرفت هالشي مش رح اسير ابكي على الي صار … عادي بكمل حياتي وبحاول اعيش مع الوضع الجديد كيف بحكوا الاجانب keep going والترجمة الحرفية الها ” خليك ماشي ” اما الترجمة اللغوية هي ” ما تندم على الي صار وكمل حياتك “.

واخيرا وصيتي الكوا شباب وصبايا … اعرفوا من صحابكوا الحقيقين … وولا مرة تحكم على شخص انو صديقك المخلص والوفي قبل ما تتأكد 100% ومن خلال قصتي المفروض تعرفوا انو اي شخص ممكن يضحك عليك ويوهمك انو صاحبك لمدة 12 سنة !! ما تفكروا انو سنة او سنتين او 3 او اكثر بتكفي عشان تعرف مين صاحبك الحقيقي ومين صاحب المصلحة .

سلامات حبايبي .

اخوكم المحب : EbNCaNa